අනුලෝම-පටිලෝම සූවිසි ගුණ මනසිකාරය හා සීලානුස්සතිය

අරහං - සම්මාසම්බුද්ධෝ - විජ්ජාචරණසම්පන්නො - සුගතො - ලොකවිදූ - අනුත්තරොපුරිසදම්මසාරථී - සත්ථාදෙවමනුස්සානං - බුද්ධො - භගවා - ස්වාක්ඛාතො - සන්දිට්ඨිකො - අකාලිකො - එහිපස්සිකො - ඕපනයිකො - පච්චත්තං වෙදිතබ්බො විඤ්ඤූහි - සුපටිපන්නො - උජුපටිපන්නො - ඤායපටිපන්නො - සාමීචිපටිපන්නො - ආහුනෙය්‍යා - පාහුනෙය්‍යා - දක්ඛිණෙය්‍යො - අඤ්ජලිකරණීයො - අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්ස - අනුත්තරං පුඤ්ඤක්ඛෙත්තං ලොකස්ස - අඤ්ජලිකරණීයො - දක්ඛිණෙය්‍යො - පාහුනෙය්‍යො - ආහුනෙය්‍යො - සාමීචිපටිපන්නො - ඤායපටිපන්නො - උජුපටිපන්නො - සුපටිපන්නො - පච්චත්තං වෙදිතබ්බො විඤ්ඤූහි - ඕපනයිකො - එහිපස්සිකො - අකාලිකො - සන්දිට්ඨිකො - ස්වාක්ඛාතො - භගවා - බුද්ධො - සත්ථාදෙවමනුස්සානං - අනුත්තරොපුරිසදම්මසාරථී - ලොකවිදූ - සුගතො - විජ්ජාචරණසම්පන්නො - සම්මාසම්බුද්ධො - අරහං.

නිරබ්බුද ශාසනයෙහි අර්බුද ඇති කළ වීතික්කම දෝෂ - සතර ආසවට්ඨානීය ධර්ම

ආසවට්ඨානීය ධර්ම යනු සසුන පිරිහෙන කරුණු ය. දොළොස්වන වස් කාලය වේරඤ්ජාවෙහි වැඩ වසන භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වෙත පැමිණෙන සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ මෙබඳු පැනයක් විමසන ලදි. ස්වාමීනි, භාග්‍යවතුන් වහන්ස, කවර බුදුවරුන්ගේ ශාසනය චිරස්ථායී වී ද, කවර බුදුවරුන්ගේ ශාසනය චිරස්ථායී නො වී ද? සැරියුත් තෙරුන්ගේ ප්‍රශ්නයට භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ පිළිතුර වූයේ විපස්සී, සිඛී, වෙස්සභු යන බුදුවරයන් වහන්සේලාගේ ශාසනය බොහෝ කල් නො පැවතුණු බවත්, කකුසඳ, කෝණාගමන, කාශ්‍යප යන බුදුවරයන් වහන්සේලාගේ ශාසනය බොහෝ කල් පැවතුණු බවත් ය. එසේ වන්නට හේතු කාරණා කවරේ දැ'යි විමසා සිටින සැරියුත් තෙරණුවන් හට භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක.

බෞද්ධ දේශපාලන දර්ශනය : වැදගත් කරුණු 12 ක්...

සංයුක්ත නිකායේ රජ්ජ සූත්‍රය, අඞ්ගුත්තර නිකායේ ධම්මරාජ සූත්‍රය, දීඝනිකායේ අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය, දීඝනිකායේ චක්කවත්තිසීහනාද සූත්‍රය, දීඝනිකායේ කූටදන්ත සූත්‍රය, අඞ්ගුත්තර නිකායේ අධම්මික සූත්‍රය, ජාතකපාළියේ මහාහංස ජාතකය, ජාතකපාළියේ තේසකුණ ජාතකය, දීඝනිකායේ මහාපරිනිබ්බාන සූත්‍රය, අඞ්ගුත්තර නිකායේ අගති හා නාගති සූත්‍ර, අඞ්ගුත්තරනිකායේ සඞ්ගහවත්ථු සූත්‍රය යනාදි සූත්‍රාන්ත හා ජාතක දේශනා තුළින් ප්‍රකට කෙරෙන බෞද්ධ දේශපාලන චින්තාව පිළිබඳ මූලික කාරණා දොළසක් මෙම ලිපියෙහි ඇතුළත් ය. මේ පිළිබඳ ව අධ්‍යයන කටයුතුවල නියැලෙන ගුරු සිසු සැමගේ ප්‍රයෝජනය පිණිස මෙම සටහන සකස් කර තිබේ.