skip to main
|
skip to sidebar
පංචන ජයසිංහගේ බ්ලොග් අඩවිය
.
.
Pages
මුල් පිටුව
අරමුණ
විමැසීම්
දහම් පණිවිඩ
වීඩියෝ හා හඬපට
සමය අධ්යයනය
ධර්ම ග්රන්ථ
ධර්මපාල ප්රතිරාවය
රසවාහිනී
කමලාඤ්ජලී
Mar 8, 2017
ධර්මචක්ර සටහන (සංකේත අර්ථ දැක්වීම)
තව කියවන්න »
Newer Posts
Older Posts
Home
Subscribe to:
Comments (Atom)
ආ ගිය ගණන
මිතුරු හවුල
Powered by
Blogger
.
ප්රවර්ගය
අට්ඨකථා සාහිත්යය
(1)
නො පෙනෙන ලොව සැබෑ තතු
(5)
පාලි භාෂා විමර්ශන
(9)
බුද්ධ-බෝධිසත්ත්ව සංකල්පය
(1)
බුද්ධකාලීන භාරතය
(1)
බෞද්ධ කර්ම සංකල්පය
(3)
බෞද්ධ දේව සංකල්පය
(7)
බෞද්ධ දේශපාලන දර්ශනය
(2)
බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය හා සංස්කෘතිය
(3)
බෞද්ධයාගේ අත්පොත (රේරුකානේ චන්දවිමල මහනාහිමි)
(2)
භාවනා
(1)
වංශකථා සාහිත්යය
(1)
සංවාද හා කාලීන සටහන්
(4)
සූත්ර ධර්ම අධ්යයනය
(3)
Ads 468x60px
ජනප්රිය ලිපි
දසබෝධිසත්තුප්පත්තිකථා හෙවත් දස බෝසත් කථා පුවත
දසබෝධිසත්තුප්පත්තිකථා නම් පාලි ප්රබන්ධය ත්රිපිටකයට අයත් නැති එහෙත් සුත්තන්ත පිටකාගත සූත්රයක ශෛලිය අනුගමනය කරමින් ලියන ලද පශ්චාත්...
ත්රිවිධ රත්නය නිවැරදි ව දැන හඳුනා ගනිමු
"සද්ධම්මෝ ලෝකනාථෙන අක්ඛතෝ අමතං දදෝ දුජ්ජනේ සුජනේ කුබ්බං චිරං ලෝකේ පවත්තතු." ලෝකයේ වාසය කරන්නා වූ මනුෂ්යයන...
බෞද්ධ දේව සංකල්පය (පස්වැනි කොටස) - දෙවිවරු සහ දේව ලෝක
දේව යන නමින් හඳුන්වන ජීව කොට්ඨාසයක් ඇති බව බුදු සමය පිළිගන්නා බව ඉහත පරිච්ඡේදයෙන් දැක්විණ. ඔවුන් වසන ස්ථාන සහ ඔවුන් පිළිබඳ තවත් ව...
සිංහල ග්රන්ථ වංසය හා "හෙළටුවා" (පර්යේෂණාත්මක යි)
සිංහල ග්රන්ථ වංශය පිළිබඳ ව කෙරෙන විමර්ශනයක දී අපගේ විශේෂ අවධානයට ලක්විය යුතු මැයකි, හෙළටුවා නම්. දීර්ඝ ඉතිහාසයක් ඇති පැරණි සිංහල ග්...
බුදු දහමේ ඉගැන්වෙන චක්රවර්ති රාජ්ය සංකල්පය පාලක-පාලිත දෙපක්ෂයේ ම ශුභසිද්ධිය පිණිස ඉවහල් වන අයුරු
බුදු දහමින් චක්රවර්ති රාජ්ය සංකල්පය ඉදිරිපත් කිරීමෙහි ලා බලපෑ සාධක මහාභිනිෂ්ක්රමණයට පෙර පුරා දහතුන් වසරක් යුවරජ තනතුරේ වගකී...
පාලි භාෂාව හා වාග්විද්යාව (පළමුවැනි කොටස) වාග්විද්යාව හඳුනා ගැනීම හා එහි ඉතිහාසය
විද්යනුකූල පර්යේෂණයන්ගෙන් තොර හුදු විශ්වාස මත පමණක් ගොඩනැගුණු පුරාතන වාග්විද්යාවේ බීජාවස්ථාවට විද්යාවක් වශයෙන් එතරම් වැදගත් ස්ථා...
අසත්පුරුෂයා හා සත්පුරුෂයා අතර වෙනස හඳුනා ගනිමු
"අසප්පුරිසොති ලාමකපුරිසො" අසත්පුරුෂයා නම් ලාමක පුරුෂයා යි; "සප්පුරිසොති උත්තමපුරිසො" සත්පුරුෂයා නම් උත්තම පු...
පාලි භාෂාව හා වාග්විද්යාව (හයවැනි කොටස) ඉන්දු - ඉරානීය භාෂා ශාඛාව
ඉන්දු යුරෝපීය භාෂා පවුලේ දීර්ඝ ඉතිහාසයක් ඇති ශාඛාව ඉන්දු ඉරානීය ශාඛාව යි. මෙය පෙරසාකච්ඡා කළ සතම් ගණයට අයත් භාෂා ශාඛාවකි. එසේ ම, ක...
පාලි භාෂාව හා වාග්විද්යාව (හතර වැනි කොටස) ලෝක භාෂා වර්ගීකරණය
ලෝක භාෂාවෝ ගණනින් අතිවිශාල ය. ඉන් බොහොමයක තතු දැනට සාමාන්යය මට්ටමින් හෙළි කර ගෙන තිබේ. එහෙත්, ඒ අතරිනුත් තවමත් විද්යනුකූල පරීක්ෂණ...
නො පෙනෙන ලොව සැබෑ තතු (01 කොටස) "කර්මය"
ජීවිතයට සැපදුක් වේදනා ලබාදෙමින් පුද්ගලයා අනුව ලුහුබඳින එකම ශක්තිය කර්මයයි. කර්මයට යටත් නොවන අයෙකු විශ්වයේ කොතනකවත් නැත. ජාති, කුල...
සියලුම ලිපි
June
(7)
August
(4)
September
(2)
November
(13)
December
(1)
January
(4)
March
(1)
April
(1)
May
(3)
පිරිවර